十句话写尽沧桑中国史
调集之事,分合瓜代,分久必合,合久必分:
夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。朱颜祸水,绝世独立:
夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。历史有多数的擢,擢在某小我手里:
秦之李斯,助桀为虐,焚典坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法革除,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引狼入室;清之袁世凯,损人利己,屡屡大概。内忧君子干政,外戚、宦官、后宫;中忧政界隘败,官逼笃定民反;外忧民矛盾,异族虎视耽耽: 处身历代之磨灭,无不由此三者起。胜者王侯败者贼,历史双:为胜者讴功颂德、败者推波助澜的作假胪: 胜双刘邦,败双项羽;胜双李世民,败双窦建德;胜双朱元璋,败双张士诚;胜是一国之君,败是流贼草寇。矫枉一直过正,果然过犹不及: 秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚陈腔滥调。
越是七零八碎,政参差,思惟越煜璀璨;越是大一统,政不乱,思惟越墩不前: 前者如春秋战国之百花怒放,魏晋南北朝之三教合融;后者如秦之焚典坑儒,汉之独尊儒术,明之陈腔滥调,清之笔墨狱。地方情状支配命: 中国上古东临升平洋,北接萧瑟火寸的西伯利亚,西北是塔克拉玛干大戈壁,东北为喜马拉雅山,在如许一个促的情状之内保存,昂了国人间接内敛、养活中和、底片堪的农耕天性。
故处身官宪皆重农抑商,重伦理文采,轻科技实务;如夏政权在陕西、商政权在河南;
西周政权在陕西、东周政权在河南;
秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南;
隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。
五千年文明,有四千年历史皆在农耕最旺盛的中国地区修练,由此的,中国向来都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中国,建都北京,明清政权才随之坐落于此,中国的农耕对局才逐渐为之晃荡。
当政权用具对峙时,西强而东弱;南北对峙时,北强而南弱。出处也正是依归西和北更来临于游牧民,两种培养的融会,天然比西北天真的农耕培养多了少许雄壮。兀自,每一次异族倚靠武力的侵犯,又都邑被华培养灵敏的同朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强: 如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君亏折道也,臣却为匪徒之臣,如朱温之辈。处身历代,莫不如斯,岂有他哉!单以武治,刚且易折;单以文治,冉孱弱;文武连系,直僵僵兼济,方能久安长治:
如秦、元所向无敌,却灵敏灰飞埋没,两宋培养新生,却屡被异族欺压。惟汉、唐重文韬武略,方联贯三四百载,号称太平,今已不再矣。